Programa Paz e Bem

Ouça aqui o programa Paz e Bem que foi ao ar pela Rádio Conceição Fm 105,9 no dia 29 julho de 2014

Míssil atinge a única paróquia católica na Faixa de Gaza

A paróquia da Sagrada Família, a única presença católica na Faixa de Gaza e que é dirigida pelo sacerdote argentino Jorge Hernández, foi destruída parcialmente por um míssil durante um bombardeio israelense na segunda-feira passada.
Conforme se informou, além do Pe. Hernández, na paróquia há três religiosas das Irmãs da Madre Teresa que atendem 29 crianças deficientes e nove idosas.
Na terça-feira, em declarações à agência Fides, o sacerdote indicou que o alvo do bombardeio era uma casa a poucos metros da paróquia e que foi completamente destruída. Entretanto, o ataque israelense também destruiu parcialmente a escola paroquial adjacente ao templo, a casa do pároco e alguns locais utilizados pela pequena comunidade.
“Tivemos uma noite difícil, mas estamos aqui. Esta guerra é absurda”, disse o Pe. Hernández. “Depois de destruir o bairro Shujayeh, o ataque israelense agora se dirige ao bairro de Zeitun. Tudo acontece ao nosso redor. Os milicianos do Hamas continuam disparando mísseis e logo se escondem nos becos. E não podemos fazer absolutamente nada. Não podemos evacuar, porque com as crianças é impossível. Suas famílias vivem por aqui. E pode ser mais perigoso sair que ficar aqui. Tentamos permanecer nos lugares mais seguros, sempre na parte baixa”, relatou.
Na segunda-feira, 28, o exército israelense enviou mensagens de texto aos moradores do conglomerado al-Zeitun, onde se encontra a paróquia católica e a paróquia ortodoxa, para que abandonem as casas antes do bombardeio. Muitos vizinhos fugiram, mas esse não foi o destino dos refugiados que há dias permanecem no edifício paroquial.

Fonte: http://www.acidigital.com

Vaticano pede ajuda às embaixadas para proteger cristãos

Dom Dominique Mamberti

A Secretaria de Estado enviou, nesta semana, às Embaixadas credenciadas junto à Santa Sé uma “nota verbal” para recordar os recentes apelos lançados pelo Papa sobre o Oriente Médio. Em entrevista à Rádio Vaticano, o  secretário para as Relações com os Estados, o arcebispo Dom Dominique Mamberti, falou sobre as intenções do Papa e  a situação dos cristãos no Oriente Médio. Segundo o arcebispo, a Secretaria de Estado acompanha a situação das comunidades cristãs no Médio Oriente com grandíssima preocupação. A minoria cristã, nos locais de conflito,  sofrem com o medo e a instabilidades e muitos foram obrigados a emigrar.
Segue, na íntegra,  entrevista do secretário para as Relações com os Estados:
O que a Santa Sé fará para aliviar a situação?
A Santa Sé atua em diferentes níveis. Em primeiro lugar, o próprio Santo Padre tem manifestado em várias ocasiões e de maneira comovida a sua proximidade às comunidades cristãs, em particular às famílias de Mosul, convidando a todos a rezarem por eles. Ele exprimiu pessoalmente a sua proximidade também através de alguns dos seus responsáveis religiosos, entre os quais o Patriarca de Babilônia dos Caldeus e o Patriarca de Antioquia dos Sírios, encorajando pastores e os fiéis a serem fortes na esperança. Também enviou uma ajuda econômica às famílias através do Pontifício Conselho Cor Unum, para atender às necessidades humanitárias.
Da nossa parte, portanto, a Secretaria de Estado, através dos seus próprios canais diplomáticos, continua a estimular a atenção das autoridades internacionais e dos governos ao destino destes nossos irmãos e foi enviada, mesmo nestes dias, uma “Nota verbal” a todas embaixadas credenciadas junto à Santa Sé, com o texto dos últimos apelos do Santo Padre relacionados à situação no Médio Oriente, com o pedido de apresentar a mensagem aos respectivos governos.
E é nosso desejo sincero que a comunidade internacional tome a peito a questão, pois estão em jogo princípios fundamentais para a dignidade humana, o respeito pelos direitos de cada pessoa, para uma convivência pacífica e harmoniosa das pessoas e dos povos. O Iraque e os outros países do Oriente Médio são chamados a ser um modelo de convivência entre comunidades diversas, caso contrário, seria uma grande perda e um péssimo presságio para o mundo inteiro.
Como a secretaria vê os conflitos que atravessam a região e, em particular, a escalada da violência na Faixa de Gaza?
Trata-se de uma situação trágica e muito triste, à qual, infelizmente, há o risco de nos habituarmos e a considerarmos quase como inevitável, o que não seria justo. O Santo Padre lançou numerosos apelos para se continuar a rezar, invocando o dom da paz e acolhendo o chamado que vem de Deus para quebrar o ciclo do ódio e da violência que põe a paz sempre mais distante.
Gostaria de reiterar aqui o convite do Papa a quantos têm responsabilidades políticas, em âmbito local e internacional, para não poupar algum esforço que ponha fim a todas as hostilidades e ajude a alcançar a paz desejada para o bem de todos. Como diz exatamente o Papa Francisco, é preciso mais coragem para fazer a paz do que para fazer a guerra, além disso no centro de qualquer decisão deveriam ser colocados não os interesses particulares, mas o bem comum e o respeito por cada pessoa.

Fonte: http://www.cancaonova.com

Bispos asiáticos acompanharão Francisco à Coreia

Cidade do Vaticano (RV) – Serão 90 os bispos asiáticos que acompanharão o Santo Padre durante os cinco dias da viagem à Coreia do Sul: é o que informou o Comitê de preparação da visita do Papa. “Cerca de 90 Bispos, dos quais 30 convidados pelo próprio Papa e 60 vindos os Países asiáticos estarão presentes nos vários momentos dos quais Francisco participará durante a visita à Coreia do Sul”, informou em uma nota à imprensa.
O Santo Padre visitará a Coreia do Sul de 14 a 18 de agosto. A preparação já está na reta final. O Papa celebrará quatro missas, sendo uma delas com a beatificação de 124 mártires coreanos e outra no Encontro dos jovens católicos asiáticos. Acompanharão o Papa, os cardeais Pietro Parolin, Secretário de Estado Vaticano; Fernando Filoni, Prefeito da Congregação para a Evangelização dos Povos, e Stanislaw Rylko, Presidente do Pontifício Conselho para os Leiogos.
O Cardeal Oswald Gracias, Presidente da Federação das Conferências Episcopais da Ásia, e os Bispos do Japão, Mianmar, Filipinas, Mongólia, Laos e outros Países asiáticos acompanharão o Papa Francisco.

Fonte: http://www.radiovaticana.va

O sacerdote do século XXI: um homem “criativo” e próximo das pessoas

Com uma boa dose de senso de humor o Papa Francisco exortou no encontro do sábado passado (26), com o clero da Diocese de Caserta, que aconteceu na Capela Palatina dela Reggia. Após o discurso de boas vindas do bispo de Caserta, monsenhor Giovanni D’Alise, o Santo Padre brincou sobre a extensão da visita em dois dias (domingo e segunda-feira). “Estou feliz e me sinto um pouco culpado de ter causado tantos problemas no dia da festa do padroeiro”, disse ele, observando que preferiu adiar para a segunda-feira o encontro com o pastor Giovanni Traettino, para não coincidir, por razões de oportunidade, com a festa da padroeira Santa Ana.
“E imediatamente pensei: No dia seguinte, estará nos jornais: na festa da padroeira de Caserta o Papa foi com os protestantes. Bonito título, hein?”, Brincou o Papa.
Respondendo a uma pergunta do vigário-geral, monsenhor Antonio Pasquarello, sobre alguns conflitos territoriais e burocráticos encontrados na diocese de Caserta, o Santo Padre recordou que é “feio quando os bispos brigam um contra o outro, ou fazem lobby”: dessa maneira “se rompe a unidade da Igreja”.
Lembrou depois os primeiros Concílios, quando muitos bispos “chegavam até mesmo aos socos” e acrescentou: “Eu prefiro que se gritem quatro coisas daquelas bem fortes e que depois se abracem e não que se falem secretamente um contra o outro”.
É justo que os bispos estejam de acordo entre si, explicou o Santo Padre, enquanto “na unidade”, não na uniformidade. Cada um tem o seu carisma, cada um o seu modo de pensar, de ver as coisas: esta variedade, às vezes, é fruto de erros, mas muitas vezes é fruto do mesmo Espírito”.
Perguntado por um pároco sobre a possibilidade de uma “pastoral que sem sufocar a piedade popular, possa relançar a primazia do Evangelho”, o Papa citou a Evangelii Nuntiandi, de Paulo VI, que lembrava como então a piedade popular tenha que ser, em certo sentido, “evangelizada”, de modo a evitar o risco de que ela possa “não ter uma expressão de fé forte”.
Falando dos apostolados da juventude, em particular com base em sua experiência na diocese de Buenos Aires, Bergoglio afirmou que nestas iniciativas há “algo de piedade popular”.
Mesmo nos “santuários”, acrescentou, é possível encontrar “pessoas simples, pecadoras, mas santas” das quais pode ver um “sentido evangélico”: por trás das “misérias” narradas em um confessionário por estes fiéis, há sempre “a graça de Deus que os leva a este momento”.
Em uma conversa posterior, Francisco destacou o dom da “criatividade” que tem sido de grande ajuda para muitos apóstolos do passado, começando com Pedro e Paulo, e que só é possível alcançar por meio da oração.
A criatividade espiritual tem uma dimensão de “transcendência”, tanto no que diz respeito a Deus do que ao próximo. “Não devemos ser uma Igreja fechada em si, que olha para o próprio umbigo, uma Igreja autorreferencial, que olha para si mesma e não é capaz de transcender”, reiterou o Santo Padre.
Fazer apostolado significa lidar com o “diálogo”, que, no entanto, exige que não se renuncie nunca à própria “identidade”, que, porém, não deve ser confundida com o “proselitismo”, que é uma “armadilha”. A Igreja, de fato, como já havia dito Bento XVI, “não cresce por proselitismo, mas por atração”. E a atração reside precisamente na “empatia humana, que é guiada pelo Espírito Santo.”
O sacerdote do século XXI, então, será principalmente um “homem de criatividade”, que, através da oração, “se aproxima das pessoas”.
Na última pergunta, o Papa Francisco recomendou que os sacerdotes diocesanos sejam capazes de tecer uma relação alegre, construtiva, franca e segundo os preceitos da obediência com o próprio bispo, para além das possíveis divergências de caráter.
Também nestas dinâmicas, o “maior inimigo” são “as fofocas” que, muitas vezes, de acordo com o Papa são o “resultado de uma vida de celibato vivida como esterilidade, não como fecundidade”. A amargura e a raiva podem marcar também a vida dos sacerdotes, no entanto, deve sempre prevalecer neles a “dupla fidelidade” e a “dupla transcendência” da ligação com Deus e com os homens.

Fonte: http://www.zenit.org

Arquidiocese de Belo Horizonte terá escola de arte bizantina

A arquidiocese de Belo Horizonte (MG) receberá, em breve, uma escola de arte bizantina. A catedral Cristo Rei, que está em construção, abrigará a primeira unidade fora da Itália do Instituto Oriental Centro Aletti, vinculado à Pontifícia Universidade Gregoriana, da Ordem Jesuíta.
A escola formará profissionais que trabalham com mosaicos bizantinos, uma técnica do século IV, em que os chamados mosaicistas usam pequenas pedras, de várias tonalidades e formas para retratar rostos de santos, cenas bíblicas e da história da Igreja. Em Belo Horizonte, a arte será ensinada de maneira especial às comunidades carentes da região, como parte dos projetos sociais envolvidos no contexto da nova catedral.
A coordenação da escola será de responsabilidade do padre Gleicon Adriano Silva, enviado há nove meses a Roma, pelo arcebispo de Belo Horizonte (MG), dom Walmor Oliveira Azevedo, para aprender as técnicas de mosaicos, vitrais e esculturas.
O curso na Itália é ministrado pelo jesuíta esloveno Marco Ivan Rupnik, que tem parceria nos projetos de mosaicos da catedral e que é responsável pelos mosaicos da Capela Papal, no Vaticano, e autor do projeto de decoração do Santuário de São João Paulo II, na Cracóvia, com 1,6 mil metros quadrados de mosaicos já concluídos e outros mil metros quadrados que ainda serão feitos (imagem). Com informações da Assessoria de Comunicação e Marketing da arquidiocese de Belo Horizonte (MG)

Fonte: http://www.cnbb.org.br

Evangelho – Mt 13,47-53

+ Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo São Mateus
Naquele tempo, disse Jesus à multidão: O Reino dos Céus é ainda como uma rede lançada ao mar e que apanha peixes de todo tipo. Quando está cheia, os pescadores puxam a rede para a praia, sentam-se e recolhem os peixes bons em cestos e jogam fora os que não prestam. Assim acontecerá no fim dos tempos: os anjos virão para separar os homens maus dos que são justos, e lançarão os maus na fornalha de fogo. E ai, haverá choro e ranger de dentes. Compreendestes tudo isso?’ Eles responderam: ‘Sim.’ Então Jesus acrescentou: ‘Assim, pois, todo mestre da Lei, que se torna discípulo do Reino dos Céus, é como um pai de família que tira do seu tesouro coisas novas e velhas.’ Quando Jesus terminou de contar essas parábolas, partiu dali.

Palavra da Salvação

Santo Inácio de Loyola, reconhecido tendo uma alma maior que o mundo

Neste dia celebramos a memória deste santo que, em sua bula de canonização, foi reconhecido como tendo “uma alma maior que o mundo”.
Inácio nasceu em Loyola na Espanha, no ano de 1491, e pertenceu a uma nobre e numerosa família religiosa (era o mais novo de doze irmãos), ao ponto de receber com 14 anos a tonsura, mas preferiu a carreira militar e assim como jovem valente entregou-se às ambições e às aventuras das armas e dos amores. Aconteceu que, durante a defesa do castelo de Pamplona, Inácio quebrou uma perna, precisando assim ficar paralisado por um tempo; desse mal Deus tirou o bem da sua conversão, já que depois de ler a vida de Jesus e alguns livros da vida dos santos concluiu: “São Francisco fez isso, pois eu tenho de fazer o mesmo. São Domingos isso, pois eu tenho também de o fazer”.
Realmente ele fez, como os santos o fizeram, e levou muitos a fazerem “tudo para a maior glória de Deus”, pois pendurou sua espada aos pés da imagem de Nossa Senhora de Montserrat, entregou-se à vida eremítica, na qual viveu seus “famosos” Exercícios Espirituais, e logo depois de estudar Filosofia e Teologia lançou os fundamentos da Companhia de Jesus. A instituição de Inácio iniciada em 1534 era algo novo e original, além de providencial para os tempos da Contra-Reforma. Ele mesmo esclarece: “O fim desta Companhia não é somente ocupar-se com a graça divina, da salvação e perfeição da alma própria, mas, com a mesma graça, esforçar-se intensamente por ajudar a salvação e perfeição da alma do próximo”. Com Deus, Santo Inácio de Loyola conseguiu testemunhar sua paixão convertida, pois sua ambição única tornou-se a aventura do salvar almas e o seu amor a Jesus. Foi para o céu com 65 anos e lá intercede para que nós façamos o mesmo agora “com todo o coração, com toda a alma, com toda a vontade”, repetia.

Santo Inácio de Loyola, rogai por nós!

Perdão de Assis: saiba o que é e como receber indulgência plenária

Você sabia que mesmo após se confessar e receber o sacramento que nos perdoa e nos devolve à graça de Deus, ainda sim permanecem as consequências do erro, uma certa pena que precisamos pagar sobre os pecados perdoados???
As indulgências têm o poder de apagar estas consequências (as penas temporais) que já foram perdoadas pelo sacramento da confissão (que perdoa a culpa). A indulgência pode ser parcial, que redime parcialmente dessa pena, ou plenária, que apaga totalmente a pena temporal dos pecados.
São especiais e raras as ocasiões em que a igreja declara que os fiéis podem receber uma indulgência plenária. E isto vai acontecer no próximo sábado, como ocorre em todos os anos.
No dia dois de agosto, celebra-se o “Perdão de Assis”, na Festa de Nossa Senhora dos Anjos, também conhecida como Porciúncula. Essa é uma das datas mais importantes para a Família Franciscana e para todos os fiéis que têm especial afeição pelo santo italiano.
Pois nesta data (das 12h do dia 1º até às 24h do dia 02/08), pode-se obter a Indulgência Plenária, com as habituais condições: Ter se confessado e estar na graça de Deus (aconselha-se  no máximo até oito dias antes), visitar uma igreja católica e comungar na santa missa, além de rezar por nosso Santo Padre o Papa.
Um pouco da história:
De acordo com as Fontes Franciscanas – conjunto de escritos que sintetizam os acontecimentos da vida do santo – Certa noite do mês de Julho de 1216, na silenciosa solidão da pequena Igreja da Porciúncula, São Francisco ajoelhado, estava profundamente mergulhado nas suas orações, quando de súbito, uma luz fulgurante encheu todo o recinto e no meio dela, apareceu Jesus ao lado da Virgem Maria sorridente, sentados num trono e circundados por diversos Anjos.
Jesus perguntou-lhe: “Qual o melhor auxílio que desejarias receber, para conseguir a salvação eterna da Humanidade?”
Sem hesitar Francisco respondeu: “Senhor Jesus, peço-Vos que, a todos os arrependidos e confessados, que visitarem esta Igreja, lhes concedais um amplo e generoso perdão, uma completa remissão de todas as suas culpas.”
“O que pedes Francisco, é um benefício muito grande” disse-lhe o Senhor, “muito embora sejas digno e merecedor de muitas coisas. Assim, acolho o teu pedido, com uma condição, deverás solicitar essa indulgência ao meu vigário na terra.”
No dia seguinte, bem cedinho, Francisco acompanhado de Frei Masseu, seguiu para Perúgia, a fim de se encontrar com o Papa Honório III. Chegando disse-lhe: “Santo Padre, há algum tempo, com o auxílio de Deus, restaurei uma Igreja em honra a Santa Maria dos Anjos. Venho pedir a Vossa Santidade que concedais, nesta Igreja uma indulgência a quantos a visitarem, sem a obrigação de oferecerem qualquer coisa em pagamento (naquela época, toda indulgência concedida a uma pessoa, estava ligada à obrigação dessa pessoa fazer uma oferta), a partir do dia da dedicação da mesma.”
O Papa ficou surpreendido e comoveu-se com o tal pedido. Depois perguntou: “Por quantos anos pedes esta indulgência?”
“Santo Padre, não peço anos, mas penso em muitos homens e mulheres que precisam sentir o perdão de Deus”, respondeu Francisco.
“Que pretendes, em concreto, dizer com isto?” retorquiu o Papa.
“Se aprouver a Vossa Santidade, gostava que todas as pessoas que venham a visitar a Porciúncula, contritos de seus pecados, em “estado de graça”, confessado e tendo recebido a absolvição sacramental, obtenham a remissão de todos os seus pecados, na pena e na culpa, no Céu e na Terra, desde o dia de seu batismo até ao dia em que entre na Porciúncula.”
“Mas não é um costume a Cúria Romana conceder tal indulgência!” Disse o Papa.
“Senhor, disse o poverello, este pedido não o faço por mim, mas por ordem de Cristo, da parte de quem estou aqui.”
Ouvindo isto o Papa cheio de amor repetiu três vezes: “Em nome de Deus, Francisco, concedo-te a indulgência que em nome de Cristo me pedes.”
Tendo alguns Cardeais, ali presentes, manifestado algum desacordo, o Papa reafirmou: “Já concedi a indulgência. Todo aquele que entrar na Igreja de Santa Maria dos Anjos da Porciúncula, sinceramente arrependido das suas faltas e confessado, seja absolvido de toda pena e de toda culpa. Esta indulgência valerá somente durante um dia, em cada ano, “in perpetuo”, desde as primeiras vésperas, incluída a noite, até às vésperas do dia seguinte.”
A “consagração” da Igrejinha aconteceu no dia 2 de Agosto do mesmo ano de 1216.
Em 9 de Julho de 1910, o Papa Pio X concedeu autorização aos Bispos de todo o mundo, só naquele ano de 1910, para que designassem qualquer Igreja Pública das suas Dioceses, a fim de que também nelas, as pessoas recebessem a Indulgência da Porciúncula. Este privilégio foi renovado por um tempo indefinido por decreto da Sagrada Congregação de Indulgências, em 26 março de 1911 (Acta Apostolicae Sedis, III, 1911, 233-4).
Significa que, atualmente, qualquer Igreja Católica de qualquer país, tem o benefício da Indulgência que São Francisco de Assis conseguiu de Jesus para toda humanidade.

Que assim seja,
Paz e Bem!

Mª Carolina de Campos

Relíquias dos Reis Magos fazem 850 anos na Alemanha

O Papa Francisco nomeou o Arcebispo de Milão (Itália), Cardeal Angelo Scola, como seu enviado especial na comemoração do 850º aniversário do traslado das relíquias dos Reis Magos de Milão (Itália) a Colônia (Alemanha). Esta comemoração acontecerá em 28 de setembro de 2014.
Segundo a história divulgada pelo site da Catedral de Colônia, a mãe do imperador Constantino, Santa Elena, encontrou as relíquias dos Reis do Oriente na cidade de Sabá e as transladou até a capital do Império Romano, Constantinopla, hoje Istambul.
Três séculos depois, o então Bispo de Milão, São Eustorgio, viajou a Constantinopla para que o imperador aceitasse a sua nomeação episcopal e este lhe deu de presente as relíquias dos três Reis que retornaram com ele à cidade italiana.
Entretanto, quando o imperador Barbarossa sitiou Milão, o Arcebispo de Colônia, Rainald von Dassel, descobriu que uma igreja milanesa custodiava as relíquias. A abadessa deste convento era irmã do prefeito da cidade e prometeu dar as relíquias a Von Dassel em troca de proteger a vida de seu irmão da fúria do imperador.
Por isso, depois do ataque à cidade, o Arcebispo de Colônia só pediu uma recompensa ao imperador: que permitisse que a abadessa abandonasse a cidade de Milão com tudo aquilo que pudesse carregar sobre seus ombros. O imperador se enfureceu quando percebeu que o que tinha levado sobre suas costas era o seu irmão. A abadessa cumpriu com a sua parte do trato e desta forma as relíquias puderam chegar a Colônia.
Atualmente, o Santuário dos Magos do Oriente na Catedral de Colônia é o maior e artisticamente mais significativo e ambicioso relicário da Idade Média. As relíquias foram transladadas de Milão a Colônia em 1164 e, desde 1190 a 1220 (30 anos) um grupo de artesãos trabalhou no santuário, no atelier do ourives Nicolás Verdún.
A ornamentação do santuário inclui ouro e prata, figuras douradas, painéis de filigrana, pedras preciosas, colunas e arcos. As imagens refletem episódios da história da salvação desde o começo dos tempos até o Juízo Final.
O santuário teve que ser reduzido depois de ser escondido das tropas revolucionárias francesas em 1974, mas depois foi restaurado entre 1961 e 1973. Atualmente, está construída por cima do altar maior medieval na parte de trás do coro interno, convertendo esta área no principal foco da catedral gótica que foi construída como um relicário de pedra para este tesouro.

Fonte: http://www.acidigital.com